题目：陈靖姑信仰
作者：安梓
书报刊名：《福州晚报》2005年12月13日B1版
陈靖姑在福州民间享有极高的尊崇度，光敬称不下十余个，什么临水陈夫人、大奶夫人、陈太后、顺懿夫人、顺天圣母等等。但老百姓口头上却不叫她陈夫人什么的，多数叫“娘奶”，叫“临水奶”，本地话就是妈妈的意思，可见这个神多么有人情味啊。据说上天是封了她作妇女儿童保护神的。
唐时的福州上渡陈家，应是小康之境，父母早早为自己娇嫩的女儿订下一门亲事，无非是希望女儿终身有托，开枝散叶，一生顺遂。不曾想，靖姑拒婚出走，这样的事情放在现代都算是“叛逆青春”，当时该是怎样的轩然大波？独立少女径直去了福州下渡龙潭角水下的闾山大法院，拜法主许真君许逊为师，一心学法。这个能够伏妖降怪的女子，做了特别多保护妇女儿童的事情。她24岁时，福州久旱不雨，田园干裂，百姓苦不堪言。已有身孕的陈靖姑，不顾个人安危，脱胎于家中，手执宝剑和号角，到龙潭角（今仓前路与江心公园之间）江中祈雨，由于妖怪加害，加上早产身体虚弱，为民献出了年轻的生命。传说，她死后成了神，还继续到许真君处补学扶产救胎法术。
千百年来，陈靖姑的信仰影响十分广泛，以至在福州之外，甚至是海外，很多民间习俗都和陈靖姑的信仰有关。最明显的一个，陈靖姑是18岁嫁到古田的，24岁牺牲。18岁和24岁这两个年龄，在福州所有的县市，包括古田和外省，都有这个风俗，女子18岁和24岁，绝对不嫁，要么提前，要么退后，因为她们不愿意犯陈夫人的冲。
还有一个是鸡腿的问题。民间有一个风俗，信徒供陈夫人的时候可以用鸡，绝对不用鸭，为什么？因为陈夫人当年祈雨，后来遇难，被白蛇精、长坑鬼害了，这个时候陈夫人的老师傅闾山法师在半空中出现了，脱下自己穿的草鞋，扔到陈靖姑身边，化成了两只鸡。陈夫人当时祈雨是悬在半空的一个草席上，长坑鬼和白蛇精化成鸭子飞到半空中衔着草席往下拉，要把陈夫人拖到水底，法师的草鞋化成两只鸡，去斗鸭子，把鸭子啄得鲜血淋漓，救了陈夫人。因此，老百姓都把鸭子看是陈夫人的敌人，也就是自己的敌人，把鸡看成恩人。
游神、迎神活动也是福州乡间陈靖姑信仰的隆重形式。正月里，“娘奶”被人用敞篷大轿抬着，在喧天的锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境；十番伬乐队奏着乐曲，“呼哄班”镇后，不时齐喊着“好啊”、“发财啊”、“风调雨顺啊”、“乡境平安啊”等吉语祥话；这长蛇般的队伍沿着村路迤逦前行，百姓夹道在缭绕的香烛里虔诚地求得庇佑。那些不孕或难孕的妇女心里存了沉甸甸的愿望，她们抬眼望去，端庄秀丽的娘奶在清烟里有情注视，拈花微笑，千百年如是。