历经百年沧桑福州会馆

历经百年沧桑福州会馆

来源:福州晚报   作者：肖丽梅

福州的会馆是由居住在福州的官绅和在福州经商的省内外商贾集资购地兴建的，其宗旨在于联络乡谊，给出门在外的自家“老乡”提供食宿方便。这些会馆作为外地人在福州的“家”，逢年过节常常举行诸如春节团拜、喜庆宴会等活动，排遣了外地人“独在异乡为异客”的孤寂。

　　由于福州近现代贸易的繁荣，来自全国各地的商人云集，他们曾经修建了各式的会馆。但由于各种原因，今天我们所能看到的会馆遗存已经不多了。通过察访，笔者在仓山、台江、鼓楼等地搜寻到了如下几家。安澜会馆地址在仓山区仓前路250号，又名浙江会馆、上北馆，原为浙江在闽经商及官员、名人聚集之处。清代福建木材出口十分兴盛，当时浙江省所需的木材大半取之于福建，因此中洲岛浙江木商云集。乾隆三十八年（1773年），马琅函首倡集资建造会馆，乾隆四十年（1775年）八月择定仓前山北麓为馆址，三年后落成。会馆坐北朝南，馆名取意“风平浪静，赐福安澜”，光绪年间扩建，召集了闽、浙两地的能工巧匠，造型综合闽、浙建筑风格，其华丽程度为当时福州各会馆之首。馆内现存有著名书法家陈奋武先生题写的“玉林春晓”匾额一方。1990年改为仓山区文化馆，1992年公布为市级文物保护单位。现仓山区老人活动中心、仓山区少儿艺术活动中心都设立于此。

   广东会馆地址在仓山区六一南路西侧太平巷21号仓山临江中心小学内。建于清同治六年（1867年），清光绪二年（1876年）由商会人员捐资筹建。20世纪30年代末重修。会馆有前厅、天井、后厅（聚议厅）、廊房，是保存着广式独特建筑风格的大会馆。天井中间有一棵榕树，高7米，约有150年历史。馆后有一棵百年大木棉树是福州木棉树之冠。1912年4月20日，孙中山到福州时曾在此吃过午餐并在聚议厅演说，为会馆题“戮为同心”四字匾额。福建省档案馆保留有一张孙中山先生在会馆门前广场上与200多人一起合影的珍贵照片，真实地记录了当时的热烈场面。现在后厅用铁栏杆围着，作为临江中心小学的体育室，用做乒乓球教室。而原来的戏台则改为操场。1989年公布为区级文物保护单位。

   三山会馆地址在台江区洋中街道横街巷。清道光年间由江浙两省在福州的布帮商会集资建造。馆坐东朝西，木结构，现有面积1000多平方米。东面围墙嵌有“三山会馆”匾额，尚存春晖堂，保存较为完好，楹联题刻多处仍可见。1992年公布为市级文物保护单位。

   八旗会馆原是明代有名的花园———中使园的遗址。清初改为八旗旅闽京官要员住宿之所。清代中叶改建为满人旅闽之居所，俗称“八旗会馆”。清末、民国时期由于种种原因逐渐破损，至今仅存厅堂一处。八旗会馆富有满族建筑风格，于1992年公布为市级文物保护单位。

   湖南会馆地址在鼓楼区保定巷今福州十八中校内。始建于清代，坐北朝南，四面有砖砌的 风火墙，具有典型的明清古建筑风格，原有一处复龟亭，现已拆除。十八中扩建时，湖南会馆只保留有单层一进，遗址面积约350平方米。

   古田会馆地址在台江区帮洲宫前路吴厝埕。民国四年（1915年）由古田县商帮集资建造。会馆坐北朝南，门额嵌有“天后宫”石匾，内有戏台、天井、中厅、正厅等构造。馆内墙基嵌有集资建馆碑记一方。1992年公布为市级文物保护单位。

   闽清会馆地址在台江帮洲街道后田新闽街。清同治六年（1867年）由闽清籍华侨募捐、黄乃裳主持修建。会馆坐东朝西，有青石龙柱一对，雕刻十分精美，刻有“虎丘黄公建”、“同治丁卯年”的款识。会馆正门上方有“梅邑会馆”匾额一方，字上方是一个硕大的泥塑五角星，左右小门上方分别刻“护国”、“佑民”四字。馆内原陈设有的莲花亭、雕花柱子、三尊大菩萨以及黄天君、马将军像等在“文革”期间被毁。1988年公布为区级文物保护单位。

   乌塔会馆地址在鼓楼区下殿里乌塔南侧，建造年月不详，曾祭祀五帝。清道光、同治（1821～1874年）年间重修，光绪年间，京果行商会捐资重修。会馆坐南朝北，四面围墙，门前有一对一米多高的青石刻的石狮子，正中门额上镶有“乌塔会馆”青石匾一方。现存会馆的主要建筑是戏台，面对乌塔，台上立有四根方形石柱，其上刻有对联：“集今古大观，时事各异；得管弦乐趣，情文相同”。戏台前原有殿堂神龛，今为居民占用。乌塔会馆1992年公布为市级文物保护单位。

   长汀会馆地址在鼓楼区南门兰桔里，清朝乾隆年间建造，道光、同治年间曾重修，是长汀秀才、商人在福州应考、经商时的住所。会馆坐西朝东，四面围墙，共有两进。

　　这些会馆随着年代的久远而渐渐衰落，一些具有地方特色的建筑多被占用或是改建，引起了许多有识之士与媒体的关注。相关部门也制定了相应的政策进行保护。如古田会馆的住户将陆续迁出，并进行修缮；闽清会馆将整体异地搬迁。具有悠久历史的会馆将在福州这片土地上继续存在并发扬光大。会馆精神一直植根于中国人心中。现在在国外，福建的华侨聚集地随处可见会馆这样的组织，如安溪会馆、客家会馆等，这是会馆精神在现代的演变和发展，既是一个地方的人民团结的纽带，也是中华民族大团结的桥梁。